시장 내 함정은 결코 기술로 해결할 수 없다!

기술은 가장 기본적인 것입니다. 동일한 기술도 순수 기술의 차원에서는 다른 사람들이 이해할 때, 그 안의 논리 관계를 제대로 이해하면 문제없이 파악할 수 있습니다. 그러나 중요한 것은 응용이므로, 여기서 큰 차이가 있습니다.

시장은 무한한 유혹과 함정으로 가득 차 있으며, 인간의 탐욕과 두려움에 대응합니다. 기술적인 측면에서만 머물면, 그저 거래 기계에 지나지 않습니다. 최근 시장에서 어느 정도의 보상을 얻을 수 있다 해도, 그 보상은 생명의 소모를 대가로 하는 것입니다. 아무리 큰 보상이라도 생명의 소모를 보상할 수 없습니다. 생명, 오직 생명만이 생명을 보상할 수 있습니다. 생명은 생명이란 것을 통찰하기 위해 주어진 것이지, 생전에 가져오거나 죽은 후에 가져가지 못할 이른바 보상을 위해 존재하는 것이 아닙니다. 그러나 어떤 사람들은 자신이 고결하다고 생각하고, 돈과 시장을 멀리하는 것이 이른바 도(道)라고 착각합니다. 이런 사람들은 불쌍한 폐물이 아닐 수 없습니다. 그들의 이른바 도는 자가발전의 산물에 불과합니다. 도는 사람에게서 멀지 않으며, 시장과도 결코 상충하지 않습니다. 인간의 탐욕, 두려움, 시장의 유혹과 함정이 도와 어찌 멀겠습니까? 현대 사회에서 자본시장을 이해하지 못하는 사람은 생존할 자격이 없으며, 자본시장에 빠져 있는 사람은 단지 기계적인 생존만 할 뿐입니다. 현대 사회, 자본주의 사회에서는 비록 많은 비난을 받을 수 있어도 당장의 유일한 현실적 생존을 구성합니다. 물론 당신은 이런 생존을 거부할 수 있지만, 모든 반항은 결국 자본주의화될 것입니다. 도덕 자본, 권력 자본 게임에서 자본 게임에 참여하기 위해서 말이죠. 자본시장 참여를 이해하고 참여하는 것은 하늘에서 내려온 행운을 기대하거나 작은 계산을 넘어, 자본과 이 자본시장이 현 인류의 운명이라는 것을 이해하기 위함입니다. 인간의 모든 탐욕, 분노, 어리석음이 이곳에 응축되어 있습니다. 이것과 자유롭지 않고 어떻게 자유를 논할 수 있겠습니까? 이것과 해탈하지 않고 어떻게 해탈을 논할 수 있겠습니까? 자유는 도피가 아니며, 해탈 또한 도피가 아닙니다. 오염된 세상에서만 진정한 자유와 해탈이 있습니다. 오염된 세상의 가장 오염된 곳에서만 진정한 자유와 해탈이 있습니다. 물론 정치도 이 오염된 세상의 가장 오염된 곳이며, 정치에서 실패한 사람은 자유와 해탈을 논할 자격이 없습니다. 음란 또한 이 오염된 세상에서 가장 오염된 곳이며, 음란을 거쳐도 불변의 마음을 가진 자는 자유와 해탈을 논할 자격이 없습니다. 오염된 진흙 속에서 더러워지지 않는 자는 자위에 지나지 않으며, 진흙은 어차피 더러운 것인가? 오염이 무슨 상관인가? 진정한 자유와 해탈은 자유롭지 않음에서 자유로움이며, 해탈되지 않음에서 해탈하는 것입니다. 진흙 속에 들어가 진흙과 더러워지고, 진흙 속에서 더러워져도 진흙에서 나올 수 없는 것이 없고, 진흙 속으로 들어갈 수 없는 곳이 없는 것입니다.

투자 시장에서는 최종적으로 교양, 인격, 그리고 통찰력을 비교합니다. 기술에만 치중하면 영원히 장인이 될 수밖에 없으며, 진정한 고수가 될 수 없습니다.

고대에는 이른바 선(禅)을 칠 일이 있었으나, 현대 사회에서는 7일을 투자하는 것이 매우 사치스러운 일입니다. 그러나 매주 한 시간 동안 모든 속박을 벗어 던지고, 모든 사람들을 떠나, 홀로 방 안에서, 높은 산에서, 강에서, 별이 빛나는 하늘 아래에서, 산과 들의 메아리 속에서 눈 없는 눈을 뜨고 귀 없는 귀로 세상을 내려다보고 세상의 소리를 듣습니다. 실제로, 어디가 방이 아니며, 어디가 높은 산이며, 어디가 강이 아니고, 어디가 별 하늘이 아니며, 어디가 들판이 아니겠습니까? 어디에 속박이 있어서 벗어 던져야 합니까?

자본, 정치, 음란, 탐욕과 두려움의 혈육 속에서 자유와 해탈의 청량한 장소가 있습니다. 물론, 이러한 통찰력이 없다면, 여전히 자신이 필요한 방, 높은 산, 강, 별 하늘, 들이 필요합니다. 그러나 결국, 오염된 세상에서 악하고 더러워지는 과정을 거쳐야 자유와 해탈을 이야기할 수 있습니다.

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